历史上有哪些偶然事件造成比较大的影响

西汉时期的巫蛊之祸就是个偶然因素引发的。

汉武帝时有个江湖侠客朱安世在皇宫前快闪了一下，刘彻就看着不爽，想派人抓他。偏偏主动请缨抓他的是儿子有贪腐记录的公孙贺，结果朱安世被抓住后，在狱中揭发检举公孙贺父子的贪腐行为，外带着造谣说公孙贺儿子勾结公主诅咒汉武帝，这可把汉武帝气坏了，他特别迷信，就信以为真，把公孙贺父子和公主全部诛杀。从此宫中就有了埋藏巫蛊娃娃诅咒人的风气。

查办巫蛊之祸的人叫江充，和汉武帝的太子刘据有点小摩擦，就设计诬陷太子诅咒皇帝。后来由于父子俩各种沟通不畅，以及脾气太像，产生了不可逆的误会，最终引起了震惊朝野的太子起兵诛杀江充的暴动，汉武帝被蒙蔽的情况下也起兵灭了太子势力。这场内战死了很多无辜的人，后来汉武帝得知真相后也是痛惜不已，知道严重冤枉太子了。

整个巫蛊之祸直接改变了皇位继承人，诛杀了上万人，但引起这个事的起因只不过是一个小剑客从皇帝眼前快闪过去这么件小事。

武则天时期，突厥复国，是为后突厥。

后突厥传到可汗阿史那默啜时，战无不胜，攻无不克，横行北亚二十年，所向无敌。这使得后突厥成为中唐朝最大的威胁。

阿史那默啜不断向周围部落/国家发动战争。公元716年，阿史那默啜在北方攻击拔野古部落，在独乐水（蒙古国土拉河）大破拔野古军，凯旋而归，仗恃自己战胜余威，毫不戒备。拔野古部落逃亡战士颉质略，突然从柳树林中冲出，斩下阿史那默啜人头。

当时，唐朝大武军子将郝灵荃奉命去后突厥办事，颉质略把阿史那默啜的人头交给郝灵荃，一同带来长安朝见，唐玄宗李隆基下令把阿史那默啜的人头悬挂大街。

之后，后突厥内部发生动乱，逐渐衰亡，为唐所灭。

衣锦还乡的弗雷德里克

1904年5月，美国纽约威彻斯特大街1006号公寓中，一对年轻的德裔夫妻正在闲聊，妻子伊丽莎白正极力向丈夫表达自己的思乡之情。丈夫弗雷德里克也陷入沉思，自己16岁离开故乡巴伐利亚，如今已在外闯荡了快20年，满满的乡愁瞬间涌上心头。

人的一生大抵就是这样，少年是总觉得那小小的家容不下自己的梦想，可离家漂泊多年后却经常惦记那温暖简单的小房子。19年前那个理发学徒觉得不足1000人的小镇无法维持自己的生计，19年后纽约成功的酒馆妓院商人却觉得衣锦不还乡，此生都无趣。

最终弗雷德里克最终下定决心，他很快的出售了自己手里的产业，带着8万马克（大约值现在的50万美元左右）回到德国。他不想在做游子，回到巴伐利亚后立刻就把这笔钱存到当地银行，准备作为自己新生活的启动资金，这一年弗雷德里克35岁，与妻子结婚两年，有一个可爱的女儿。

对于弗雷德里克的回归当地官员当然是欢迎的，虽然他并不算超级富豪，但在那样一个小镇，拥有如此资产的人确实不多。然而就在弗雷德里克一家享受衣锦还乡的幸福时，一个手欠的内政小官出现了。

这个小官本来对这家人没啥恶意，只是看外面比较热闹，随手翻了翻弗雷德里克之前的档案，结果一下翻出事儿来。那份资料显示这个家伙搭船去美国时还没有服兵役，这一走就是19年，完美错过兵役年龄，严重违反皇家内政部第9916号决议，其性质属于恶意逃避兵役。

于是1904年12月24日，巴伐利亚内政部门开展了调查，并于次年2月调查结果公布，当局限定弗雷德里克一家8周之内离开德国，取消了他的国籍。差点气爆炸的归乡者连续几个月向当局请愿，认为自己年仅16岁就出国是为了生活，并非故意逃避兵役，希望内政部门能够网开一面，让自己留在祖国。

死板的德国官员最终驳回了弗雷德里克的请求，1905年6月30日这家人回到纽约，终生再没有回到祖国。那年的10月11日，他的长子在纽约出生，对回国还抱有一丝期待的父亲给这个孩子起名小弗雷德里克，保留了一点德裔元素。

然而漫长的等待过后依然是失望，1907年他的次子降生，这次弗雷德里克给孩子起名为约翰，绝了所有的念头。这个二儿子后来成为出色的物理学家，大约在上世纪40年末，他把一台老旧的静电加速器赠送给赵中尧，间接开启了中国人的核工业体系。

你知道哪些“本性难移”的真事

赌博

我身边的朋友就是很好的例子。从年轻的时候就开始赌博，只要有一点钱都赌。亲戚朋友的钱都借遍了，别人见了他都躲着走。不知道他心里怎么想的，明明知道赌博久了都会输，十赌久输，可能心里在作怪吧！

这些年，不知道戒赌了多少回。就是戒不了，赢钱了，还想多赢点，花钱的时候钱都不当钱，来钱太容易了。输钱的时候，到处借钱，借高利贷，老想翻本。说实话，从古到今，靠赌博发财的有几个。

江上易改，本性难移。珍爱生命，远离赌博。戒赌自己必须有强大的心里控制能力🙏

感谢邀请！很高兴回答这个问题。

生活中＂本性难移＂的人很多。比如有喝酒、赌博、偷东西、熬夜等等坏习惯的人，常常是积习难改，到最后把自己弄到非常狼狈的地步。

我认识的一个人，40多岁，转业退伍军人，在家乡做生意。为人直率、豪爽，三朋四友一大堆，在农村算是混得比较好的。

但他有一个最不好的习惯就是：只要一喝了酒就控制不住自己的行为，特别是酒后开车。

在＂酒后驾驶＂没有立法之前，他一年中总要出几起事情，赔偿医疗费、维修车子，搞得一家人挣的钱全用来为他买单了。父母责骂，老婆以离婚相威胁，他都改不了。不喝酒的时候一切正常，只要一喝了酒，谁也阻止不了他开车出去。

去年冬天，他也是喝酒后开车出去，结果车子冲过绿化带，撞断了路灯杆，所幸没有伤到人。受到的惩罚就是，修车、处罚金一并花了六万多元，驾照被吊销，5年之内不得取得。

所谓＂江山易改，本性难移＂，养成了坏习惯，真的很可怕，毁掉了自己，也连累了家人。

这个真事告诉我们：多读书，多接收正能量的东西，养成好习惯，利国、利民，更利己。

谢谢悟空的邀请！

俗语，江山好改，本性难易。哪么究竞对"本性难易"何以解释？尤其是面对我们这样的社会，人各有志，问题是要想改变一个人的思想，恐怕是一件难的事情。

然而发生在我身边就有一位朋友，当然对于这个人，人品从内心来讲，心还是不错的，但往往遇到某一件事情，如果不能让他接受，而对他确暴跳如雷，大发脾气，总是训斥一翻，从而使得大家都不能接受，但往往通过这场争论，他也知道自己的过错，而平时大家都劝导过，每当事情发生，他总是表示欠意，但过了一段时间，如果再发生类事事情时，他又好象忘记当初的诚诺，而对这样的人，即就是本性难移。

所以对于本性难移词语，应该一分为二去看待，即有他的好的一面，同时就应该怎样去认识，本性难移？当然对于这样问题，是你如果受到良好教育，尤其是对待每一件事情，必须要用正确的思微分折问题，同时也就是用自己主观立场处理一切问题，做好一个人的风范，这同样也是本性难移！个人观点，仅供参考！

这个问题问的真是时候，我身边本性难移的事就是，我朋友老公赌博。一共三次，我和朋友在一个公司上班，第一次听她说的时候是十几万，然后她家条件也还好，但是房子有房贷，她公公有点钱，还了，一共还了一年半，我朋友闹了一阵，没用，和好了。没消停多久，又听说输了三十几万，并且我朋友还怀着八个月的身孕，然后我朋友居然又原谅他了。她家孩子生下来一年了，听说又输了一百多万，我天啊！前面的还没清又输了，我朋友说离婚了，带着俩个孩子回娘家了，关键这渣男一个孩子都没要，还说把房子卖了还账了。我只能说我朋友是特别傻的！！

我认识一男的，人长得很帅，家里条件也好，公务员，就是性格有点太温和，优柔寡断的。和他老婆是相亲认识的，他老婆和他来往了不到一个月就提出分手，说他性格太肉了，她喜欢霸道的，有事业心的男人。他也觉得没什么就分了，谁知道过了一年多他老婆又主动联系他，说可以做朋友，请他吃饭，然后后面的大家也可以想到了，就又复合了，快快结婚了。现在想想，人家那是实在没好的了拐回头又凑合他了。

过了两年孩子就出生了，他老婆也是没上过班，在家带孩子的那种，但脾气超怪，经常打他骂他。他就每天按时上下班，老婆一个人在家，后来经过别人提醒，他老婆跟小区的一个所谓做生意的老男人被他捉奸在床，老男人有老婆不可能离婚，他老婆给他各种哀求不离婚，甚至下跪，他就英雄了一次，直接搬出去离婚了，他老婆一看他非要离婚，也就又跟那个老男人混了好几年。直到有一天老男人又有新欢了，他老婆就被扔了。

他老婆岁数大了，也不好找合意的。又继续回来求他，经过几年的过度，他好像情绪上没有当时那么激烈了，他老婆家人又各种出面找他谈话，教唆他的孩子跪下求他。完了他老婆直接有天就买了些菜去他家住着不走了，真是糊里糊涂，一来二去又有身孕了，他只好赶紧领证复婚了。

现在结果呢？结果就是他老婆彪悍依旧，动不动就抱着孩子闹腾，他不下跪求饶就摔死孩子，骂公婆，他的工资卡也被闹的不行就上交了，每个月只给他三百块钱，说他在家吃饭不用多花钱，他的车加油也是他老婆去买了加油卡回来给他。他都快后悔死了，但已经没有机会了，他老婆这辈子都不可能放过他的。

说了这么多就是说，江山易改本性难移，几曾见过哪个成年人突然改变三观，重新活人的，结婚要慎重，尤其是离婚后复婚更要慎重！

给你一个历史的典故吧:有一位久战沙场的将军，已厌倦战争，专程到大慧宗杲禅师处要求出家，他向宗杲道：“禅师！我现在已看破红尘，请禅师慈悲收留我出家，让我做您的弟子吧！”宗杲：“你有家庭，有太重的社会习气，你还不能出家，慢慢再说吧！”将军：“禅师！我现在什么都放得下，妻子、儿女、家庭都不是问题，请您即刻为我剃度吧！”宗杲：“慢慢再说吧！”将军无法。有一天他起了一个大早，就到寺里礼佛，大慧宗杲禅师一见到他说：“将军为什么起得那么早就来拜佛呢？”将军学习用禅语偈说道：“为除心头火，起早礼师尊。禅师开玩笑地也用偈语回道：“起得那么早，不怕妻偷人？”将军一听，非常生气，骂道：“你这老怪物，讲话太伤人！”大慧宗杲禅师哈哈一笑道：“轻轻一拨煽，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下？”克制自己、保持平和心态的功夫不是一朝一夕能练成的，需要长时间的忍耐和磨练。

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？

我是故事堂，对于这个问题，我来说说我的看法。

我单位一个同事，今年大约54岁了，他为人实在，言语不多，平时也从没听说过他的任何风流韵事。但你没有想到的是，他已经离家出走5年了，原因就是认识了和他同样年龄的一个女子，两人一拍即合，不顾家庭老小，毅然相约“私奔”，至今已经过去5个年头了，谁也不知道他们的去向。

在这个故事中，我和这位同事的一个“哥们儿”有过交流，据这位“哥们儿”说，当听说我的这位同事有了“外遇”时，简直不敢相信自己的耳朵，因为我这位同事是大家公认的“模范丈夫”，用“不近女色”形容他也毫不过分。

但是，为了我这位同事的家庭和谐，他的“哥们儿”采取种种办法劝阻他和那位女子交往，有一次两人还差点大打出手。他的“哥们儿”不死心，又纠结了更多的朋友去劝说我这位同事，最后的结果是：我这位同事和他的“情人”两人不辞而别，杳无音信。

俗话说：劝赌不劝嫖，劝嫖两不交。在我们河南中部，也有同样的说法，但这里最常说的是：劝酒不劝色。不管怎么说，都是同一个意思。也就是说，劝一个人戒赌可以，但如果劝其戒掉出轨之事，那是非常非常困难的。在这里“嫖”可以当“色欲”理解。

古话有一句说的是：万恶淫为首！为什么这样说？就是说世界一切“恶”的根源都是与“色”有关的，可见色欲力量的强大与顽固。

那么，我们遇到这样的事该怎么办呢？聪明的办法就是“顺其自然”，因为一段畸形的婚姻一定有它的基础，只有当事人自己认识到婚姻的“畸形”，才会下决心改正和回归。反之，如果确实是建立在真爱之上的“婚外情”，那也是没有办法改变的，“天要下雨娘要嫁人”，那就随他去吧。

这句话太有道理了，真的是嫖不能劝，我身边例子太多了，一抓一大把，我的感触太深了。

我父亲和我堂叔，原来关系很好，那时我堂叔在生产队当队长，和妇女队长好上了，他们的婚外情持续好多年。有一次，我父亲劝我堂叔说，孩子眼瞅大了，你得收敛点，不然孩子搞对象费劲。我父亲也是好心，农村谁家啥情况都清楚，父母乱搞男女关系，孩子搞对象不受打听，容易黄。自从我父亲劝我堂叔之后，他就不再搭理我父亲，一直持续几十年。

我认识一个朋友，刚改革开放时他就做买卖，据说那时候就有千万资产，他很会挣钱，这些年他没少挣钱。不过他有个毛病，爱赌。一开始是在当地打麻将打扑克，后来渐渐地到澳门赌城，基本是有俩余钱就去一趟，输没了回来再挣。现在基本手里没啥钱。朋友一聚在一起喝酒，大伙就劝他，他当时态度很好，也很感谢大家的好意。回头他该咋赌还咋赌，只是大家关系依然很好。

我的感触是，劝嫖你就成了敌人，劝赌你依然是朋友。

我是豫有得，欢迎加关注互动讨论！

古代人的生活，其实是很枯糙的。有钱人家还好一点，还能灯红酒绿，三五好友上个酒楼泡个窑子，穷人家那就没办法，只能关灯睡觉养孩子。俗话说饱暖思淫欲，有了钱，很多古人们在无聊之余就喜欢去赌场玩两把，找个窑子乐呵一下，既然牵涉到赌了，那就很难收手，也就有很多人由于赌博搞得倾家荡产卖儿卖女，相信很多电视剧也有这样的情节，赌博输了，卖老婆，卖女儿，在古代比比皆是，这就有了一句俗话：“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，赌可劝，嫖不可劝的原因是什么呢？我们接着往下看。

一，为什么赌必须要劝呢？

赌博的危害大家心里都清楚，不说当今社会，即便放在古代，赌博的危害是巨大的，十赌九输这个是很有道理的，不管你是家财万贯也好，还是贫困家庭也好，只要沾染上赌博就很难收手，输了一把总想着第二把赢回来，久而久之，越输越多，到最后卖儿卖女，变卖家产。正是由于赌博对家庭对社会造成的巨大危害，因此，古人对赌博是深恶痛绝的，能劝其戒赌，是必须去劝的，浪子回头金不换，只要能戒赌，只要能回头，还是可以谅解的。

二，为什么嫖不会去劝呢？

赌博的危害性巨大，会导致妻离子散家破人亡，反之，在古代，男尊女卑的社会，有钱人家娶个三妻四妾都属于很正常，那些大户人家，没事上个酒楼喝个花酒，泡个窑子晃个青楼也是正常不过，因此这些都属于个人事务，古代对青楼窑子又是开放的，只要你有钱，你尽管去玩。而且，赌博会导致家破人亡倾家荡产，有谁听说过去誑窑子誑的倾家荡产吗，正因为这样，古人们都不会去管那个闲事，况且本身就是私事。

话说到这里，各位看官也就心里基本明朗了，由于赌博会造成对社会对家庭巨大危害，因此，劝赌，而上个酒楼誑个窑子，在古代食再平常不过的事情了，也就没有人会去追究这个，根本没有必要劝！

首先说明一点，“赌”和“嫖”在现代社会是违法行为，是被人谴责的行为。

常言道：“小赌怡情，大赌伤身”。朋友之间聚在一起，打打扑克，有小的赌注是允许的。

但是“大赌”就不行了，“赌注”达到一定程度就会被判刑，“聚众赌博”最重判三年以上徒刑。凡是喜欢“玩大的”人都没有好下场，最终落得妻离子散，家破人亡，“逢赌必输”就是这个道理。

中国最早的赌博，可追溯到殷商时期，到了春秋时期，儒家思想盛行，认为赌博是用不公平的手段，不劳而获占有别人的财产。

更重要的一点就是，儒家思想认为赌博扰乱了上下贵贱、尊卑的界限。

比如赌客赢了，都会说这是自己福气大，感谢老天爷眷顾等话，这就有和“天子”平起平坐的嫌疑。

老天爷只眷顾他的娇子——天子，你一个赌徒有什么资格和老天爷扯关系？这违反了儒家所规定的“礼”。

所以从春秋战国以后，赌博被明令禁止，统治阶级制定了许多法律条文，但凡“聚众赌博”者定会受到严惩。

比如宋朝的禁赌令最严厉，从杖枷到杀头;元朝禁赌令规定，犯者流放北地;明朝朱元璋对赌博深恶痛绝，曾将赌博者处以“砍手”之刑，意思是看以还怎么玩;清初进关的4位皇帝曾经对赌博实行“斩监候”的重惩。

我是幽默领域的创作者”不漂亮的小姐姐“，我来回答这个问题吧。

本宝宝看了那么多回答，都是按着字面意思去理解后回答，很多都是大男子注意作祟，本宝宝今天要为广大女性做主，来解答题主的问题。

一，概述

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”，古人为何会说“嫖”不能劝？”，字面意思好理解，就是宁愿劝别人不要去赌博，也不要去劝别人不要去嫖，不然就是不相互来往。

这句话有道理？

我觉得说道理的，都是男人吧，都是站在男人的角度来回答这个问题的，我今天就以女性角度来回答这个问题。

二，“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”

本宝宝对“劝赌”向来支持，今天不辩论这个，唯有对“别劝嫖”呲之以鼻，啧啧，典型的大男子主意，封建思想遗毒未清。

本宝宝先不评论对错，先给大家讲讲一个发生在清朝乾隆年间的故事，本故事纯属本宝宝瞎编，如有雷同，那抱歉了哈^_^

“劝赌不劝嫖，劝嫖两不交”“宁劝赌，莫劝嫖”，其实古人的意思是赌博与嫖娼之间，两害相权取其轻，赌博的危害比嫖娼的危害严重，这两种行为都染上的话，就先劝莫赌博。赌博，是一条不归路。

我们国家明文禁止赌博行为，赌博行为对社会、家庭、个人的危害是非常巨大。在古代，对赌博的危害小说描写，是常有的。

《红楼梦》中，贾母面对众人的赌博，就训斥赌博会让人“门户开锁、藏奸养贼、败坏家风”，意思是赌输了就会心思变坏，去偷盗别人的财物，赌博会造成一连串的不良影响发生，败坏家风。

《水浒传》中，李逵就爱赌博，而且还爱耍赖，输光了钱，只能厚着脸皮问宋江借，借到银两又继续去赌，最后把赌档给拆了，寻衅滋事，造成不良的治安事件。

而在现代社会，赌博的危害大家都是有目共睹。赌博，实际上就是十赌九诈，很多人认为自己输钱是运气差，输红了眼，继续赌下去想翻本，结果越赌越深，须不知往往是庄家设的陷阱。

如一些过来人所说的，赌博，新手怕熟手，熟手怕高手，高手怕千手，千手怕剁手。赌博往往就是骗局，而赌徒输急了，丧失理智，一心只想翻本，一心只想一夜暴富，却往往一夜破产。

赌徒没有了赌资，就会削尖脑袋筹集赌资，想方设法地去偷、骗、抢，走上犯罪的道路，对社会造成危害。这些赌徒，骗家人，骗朋友，骗亲戚，只为能筹到赌资，而且沉迷于赌博，往往精力不放在正业，浪费自己的人生时间，将自己推向万丈深渊。

甚至有些赌徒，丧心病狂，有公司单位的，挪用公款，最后倾家荡产，妻离子散，而他自己锒铛入狱。关于赌博的危害，真的太多太多了，所以应该远离赌博，健康生活。

赌博和嫖娼都是恶习，两害取其轻，所以劝赌不劝嫖，劝嫖连朋友都没得做，好像有点道理，却是歪理！

这两种恶习，是人性的劣根性所在，前者伤财，重者家破人亡；后者伤体，也可能搭上小命，两者都有亡命的可能性，为啥古人劝赌不劝嫖呢？其实有三点原因。

第一、危害性上有轻重之分。

赌博十赌九输，沉迷赌博之人，往往以运气好坏来为输赢找借口，从来都相信自己是那个最终的赢家；而输了的人不甘心失败，企图东山再起，从哪里跌倒就从哪里站起。没有翻本的本钱，先拿积蓄，哄爸妈的棺材本，然后变卖家产，向朋友借贷，最后行骗不成，铤而走险抢劫越货，一步步滑向罪恶的深渊。

很多人明知道赌博的危害，为什么还要执迷不悟呢？一开始是好奇，或着是寻求刺激，得到甜头后觉得钱财来得轻松，何必还要辛苦地去搬砖，能够活的象大爷偏要去装孙子，不是聪明的人所为；等到妻离子散，想收手时赌博成了精神鸦片，早已经丢不开了。伤残自身的有，从此堕落的有，干脆自杀的也有，迷途知返改过自新的少，所以过来人看的多了，往往对赌博的人苦口婆心地劝说，这赌跟毒差不多，沾不得。

嫖也屡禁不止，但在古代最多只是自损的行为，并不会闹得家破人亡的境地，最多是夫妻反目。在男权社会，女性地位很低，往往以低声下气的态度来委曲成全一个家的完整，这也造成了男人在外彩旗飘飘的局面。嫖除了肾亏一点，还可以用药补一补将就着用个几十年，反正人生就那么回事，享受过人生的丰富，只要风流不下流，留下一段风流韵事也是段美事。比如宋徽宗撞了李师师，吴三桂遇了陈圆圆，柳永死在香香怀中，辜鸿铭不使人间造孽钱等等。

第二、性质上的不同。

赌博直接是金钱的输赢，直接关系到一个家庭的每一个成员，牵一发而动全身，往往赌博是一个人背上锅跑路，全家人没饭吃，所以在性质上是泯灭人精神斗志的慢性毒药，其后果往往不堪设想，大江东去淘的不仅是风流人物，还有一堆子的赌徒。

嫖是人性上的作风问题，往往是追求刺激或者生理需求所致，当然也有家庭不和谐时的放纵和对压力的释放，最多也就是稍稍把人性扭曲了一点而已，并不对社会、他人造成实质上的伤害。当然在古代，这个行业还是经济发展后的伴随产业，对经济有促进作用，当权者乐得睁一只眼闭一只眼，数数手里上贡而来的银子，呵呵一笑：今晚约个头牌，听听小曲，洞房花烛，岂不乐哉！

第三、隐私上的归属感。