晚清最早一批资产阶级维新派都有谁

早期维新派主要有王韬、郑观应、薛福成等人。

王韬（1828-1897年），原名王利宾，字兰瀛。后改名为王瀚，字懒今（有很多字号，如紫诠、淞北逸民、欧西富公、弢园老民、蘅华馆主、尊闻阁王等），外号“长毛状元”，祖籍苏州，清末杰出的思想家，政论家。王韬年少多才，十八岁县考第一。1849年到上海墨海书馆工作。1874年在香港创办了中国报刊史上第一份以政论为主的报纸——《循环日报》，在其中评论时政，提倡维新变法 。1879年负日本考察，写成《扶桑游记》。其政治思想主要载于《弢园文录外编》。

郑观应（1942-1922年），本名官应，字正翔，号陶斋，祖籍广东香山县。曾在英商宝顺洋行、太古轮船公司任买办，也在轮船招商局、汉阳铁厂等近代企业担任过要职。在澳门期间，撰写了《盛世危言》，主张设议院，进行“商战”，认为“习兵站不如习商战要全面提高工商业者和行政管理人员的素质，培养商务人才，中央设立“商部”保护实业。他晚年拥护“立宪”，反对革命。

薛福成（1838-1894年），字叔耘，号庸庵，江苏无锡人，生于书香门第、官宦之家。近代散文家、外交家、洋务运动的主要领导者之一、资本主义工商业的发起者。曾入曾国藩幕府，后跟随李鸿章，身处北洋李幕10年之久。光绪十五年，薛福成以二品顶戴、三品京堂候补的身份出使英、法、意大利、比利时四国，向所在国元首递交国书，拜会外交部和各国公使，在欧洲各国参观访问，考察议院、工厂，领悟到制度改革的重要性，并著有《出使英法义比四国日记》，是当时近距离观察西方的力作。

此外，还有马建忠（1844-1900年，著《适可斋纪言纪行》，主张经济变革、振兴工商业、实行君主立宪制等）、陈炽（？——1899年，著《庸书》、《续国富策》等，主张仿西法、设议院、关税自主）等思想家也是早期维新派的代表人物。

谢邀。从19世纪70—90年代，随着资本主义近代企业的产生，中国出现了反映新兴民族资产阶级利益的早期维新思想。其主要代表人物有：王韬、郑观应、薛福成、马建忠、陈炽、何启、胡礼垣等人。

（郑观应和他的《盛世危言》）

早期维新派具有反对西方资本主义侵略的爱国思想。他们认为，外国侵略者对华进行的经济掠夺，是中国积贫积弱的主要原因。因此主张中国不仅应当讲求武备，以对付西方国家的＂兵战＂，而且应当发展民族工商业，同列强进行＂商战＂。

早期维新派具有一定的民主思想。他们初步认识到中国积贫不振的根源，在于封建专制主义制度。为此，薛福成、马建忠介绍了英国资产阶级议会的两党制和＂三权分立＂的政治学说。郑观应、何启和胡礼垣等人明确提出了在中国建立议会制度的主张。他们认为资产阶级君主立宪制度是西方国家富强的根本原因。他们的要求和主张，反映了新兴民族资产阶级要求参与政权的愿望。

（薛福成）

早期维新派大都是从洋务派脱胎而来。其思想虽然反映了新兴民族资产阶级的利益和要求，但也提现了这个阶级的软弱性和妥协性。早期维新派反对列强侵略的认识是很模糊的，幻想通过外交谈判的途径，取消各国在华享有的种种特权。他们反对封建专制主义的统治，要求发展资本主义，但不敢触及封建土地制度。他们虽然要求向西方学习，但又主张维护中国宗法道德和伦理观念。薛福成说：＂取西人器数之学，已卫吾尧舜禹汤文武周孔之道。＂郑观应说：＂中学其本也，西学其末也；主以中学，辅以西学。＂不过，这种主张与张之洞提出的＂中学为体，西学为用＂的口号是有所不同的。早期维新派要求在政治制度方面进行一定的变革，就意味着在某种程度上改变封建专制制度这个＂体＂。他们所主张学习的＂西学＂的范畴，已经超越了洋务运动的藩篱。

19世纪下半夜，随着第一次鸦片战争的爆发，欧洲列强资本主义势力对中国政治、经济、文化领域的侵入和民族资本主义近代工业的产生，出现了反映民族资产阶级利益的早期改良派的维新思潮。

晚清早期改良派的代表有容闳、王韬、薛福成、马建忠、郑观应等人。他们主张学习西方的科学技术，发展资本主义工商业，以自富自强而救国。主张和列强进行“商战”，抵制列强的经济掠夺，维护民族利益。在政治上，他们主张办学校以培养人才，改革用人制度；也提出设议院，“君民共主”，建立君主立宪制的问题。

从这方面来看早期改良派重视变“用”——技术性，不重视变“体”——制度性；注重经济改革，不注重政治改革，只管表不管里。没有总揽全局的长远眼光，注重于具体细节问题的改良，头痛医头，脚痛医脚，收效甚微。

19世界末期经过中法战争、中日战争，满清王朝在战争中连续失败，民族危机和社会危机进一步加深。民族资本家、部分官僚、商人和进步人士纷纷设厂救国，使民族资本得到了一定的发展。但这种发展却受到了内外反动势力的压制和束缚。代表民族资本利益的资产阶级维新派，为摆脱压制和束缚，更为挽救民族危亡，他们游说公卿,上书当朝,集会京师，积极鼓吹变法维新，自强救国。 他们还通过组织政治团体(强学会、保国会、南学会),出版报刊（《中外纪闻》、《时务报》、《国闻报》）,开办时务学堂等途径,进行变法宣传，培养变法人才，推动了戊戌变法运动的形成和发展。

三大古刹历史最悠久的

妈阁庙 妈 阁庙位于澳门，是澳门三大古刹（妈阁庙、观音堂、莲峰庙）中历史最悠久的，已有逾500年历史。妈阁庙原称妈祖阁，俗称天后庙。整座庙宇包括石殿、大殿、 弘仁殿和观音阁4座主要建筑。1874年、1875年，妈阁庙先后两次遭受火灾，由居民集资，于1875年开始重修，至1877年落成，形成今天的样子。

在美国历经坎坷、大有希望的留美幼童，为何被清廷一纸召回

“愿你回到你的国家时，发现它已经成为神圣的共和国，而你将参与推翻专治王朝后，胜利的喜悦。”

这段话，是中国第一位留学生容闳在毕业归国之前，他在美国耶鲁大学的同学在他的留言簿上写的祝福。

这一年，是咸丰四年（1854年），距离鸦片战争结束，已经12年；距离太平天国开始，也已经3年。此时窝在紫禁城里的咸丰皇帝，早就对南方的太平军头疼不已，帝国于他而言，只要不添新的乱子就行。

洋人的船坚炮利不过是奇技淫巧，治理大清国，还得靠祖宗之法！

这样想的人，不止咸丰一人，整个朝廷几乎都这么想。他们坚信祖宗之法是战无不胜的法宝，大清国就是靠着祖宗之法延续200多年，中国的皇帝也是靠着祖宗之法，延续了2000多年。

——唯有极少数跟洋人打过交道的人，才知道洋人那套“奇技淫巧”，是真的厉害。

容闳就是这么一个人，他从7岁开始与洋人接触，20岁被美国博朗牧师带到美国留学，24岁考入耶鲁大学，27岁从耶鲁大学毕业，然后回国。容闳是当时中国对美国了解最深的人，不仅是技术，还包括制度。

在耶鲁大学，容闳不止一次与同学们探讨：如何才能救中国。讨论到最后，容闳悲观的发现，想要拯救中国，必须推翻封建王朝，建立共和国！以他一个人的力量，用以卵击石来形容，都有点儿得高估他了。

从本质上，容闳非常爱国，爱的却不是帝制的大清国，而是共和制的中国。

自美国回到中国之后，容闳每天所见种种惨状，时刻萦绕在脑中。有时候夜里躺在床上都在想：怎么才能拯救中国于水火。有此心而无此力，才是最残忍的事情，容闳常常食不下咽、寝不安枕，直到他听说太平天国起义。

1860年，容闳北上天京（南京），通过种种关系见到了洪秀全。他希望太平天国能够带来新的天地，然而，一番交流之后，他失望的发现，洪秀全非常欣赏他的才华，并给他四等爵的官职，对于“改革”只字不提。

留学第一任——容闳

提到留美幼童，就不得不提到一个人物——容闳。

容闳在1846年由澳门出发，跟随曾获得美国耶鲁大学博士学位的美国传教士布朗前往美国。

历经98天的海上航程后，于1847年到达了美国纽约。

1850年，容闳进入耶鲁大学。

在耶鲁大学，他的英语成绩很好，几次获得头奖。

1854年，容闳从耶鲁大学获得学士学位，成为第一个毕业于美国一流大学的中国人。

接受了西方大学教育的容闳，没有忘记自己的国家，他认为如果很多中国人都能像他一样接受美国的教育，回国后再对国家进行改造，就会将中国变成美国式的发达国家。

1854年11月，容闳从纽约乘船回国。

回国后，他四处奔走，以期清朝官员可以接受他的建议向美国派遣留学生。

但是，当时的官员无人理会他。

谢邀。关于这个问题，子渊之前也非常感兴趣，特地搜集了多方资料，算是弄懂了其中的原因。当然也要说明的是，清廷下令召回之后，并非所有幼童全部回国，剩下一些幼童坚持留在大洋彼岸。个中细节，且听子渊为君道来。

众所周知，“洋务运动”乃是清廷发起的一次自救行动，为了挽救国家所面临的危难局势。在此期间，清政府耗费巨资，每年投入八万多美元，折合白银六万两，以供一百二十名幼童赴美留学。这对早已财政困难的清政府来说，无疑是一笔不小的开支。然而清政府在耗费如此大投入的情况下，派出了一百二十人，最后却只回来了九十四人，这究竟是为何呢？

▲“洋务运动”时期兴建的各类工厂

看过子渊往期文章的读者应该知道，这场原定于十五年的留学项目，因为国内政治风波而被迫提前结束。九十四名留美幼童提前召回，那么还剩下的二十六名幼童去哪了呢？结合各方面的资料，我们可以大致知道他们有三个去向。第一部分是在驻洋委员会定期审核时，因为审核不合格，而被申请终止学业，被迫提前回国，这也是为了清政府为了节省支出的一种做法。这一部分人就没有列入最后的名单之中。

▲美国校园掠影

当然，也有一部分幼童是不幸病逝的。这些幼童毕竟年纪太小，许多人都体质羸弱，他们经过长途跋涉，跨越太平洋来到美国，不仅要面临着身处异国的心理压力，还要克服水土不服带来的身体不适，再加上还有驻洋委员的考核，身心都面临着巨大考验。一些幼童由于身体原因，不幸患病，最后逝世于异国他乡。其中最令人惋惜的莫过于天才少年潘铭钟，他十五岁就考上大学，然而进入大学不到一年，他就因为身体劳累而不幸病逝，令人不禁扼腕叹息。

▲清末留美幼童旧照

非典是哪年发生的

2002年。

SARS事件是指严重急性呼吸综合征（英语：SARS）于2002年在中国广东发生，并扩散至东南亚乃至全球，直至2003年中期疫情才被逐渐消灭的一次全球性传染病疫潮。

截至2003年8月16日，中国内地累计报告非典型肺炎临床诊断病例5327例，治愈出院4959例，死亡349例（另有19例死于其它疾病，未列入非典病例死亡人数中）。

2002年

最早发现的非典病例是2002年11月初,在中国广东省的佛山市发现首例患者被SARS病毒感染。2003年非典在国内迅速传开,同年夏季,染病人数日减,病情得以控制,2004年6月世界卫生组织宣布解除对北京的旅游禁令,中国内地抗击非典取得胜利。

SARS在2002年11月初在中国广东省的佛山市最早出现。 2003年5月间，北京和香港的疫情最为严重。 2003年11月，广州再次出现零星病例，2004年3月，北京再次发现SARS疑似病例，但都没有再次演变成疫潮。

答：非典是2003年发生的。

深度分析：“非典”是非典型性肺炎的简称，于2003年爆发。非典型性肺炎发生之后，引起了党中央和国务院的高度重视，在党和国家的高度关注和协调指挥下，经过许多医务工作者的无私奉献，非典型性肺炎才得以控制下来，从而保障了广大人民群众的身体健康和生命安全。